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拜閱「關于曲阜建造耶教年夜教堂的意見書」一文，哀其心，悲其志，難免感歎萬端。做為儒學宗師孔子的故鄉，所謂的圣城，現在獲得官方的同意，動工興建東方耶教年夜教堂，看在眼中，痛在心頭，的確讓人很難下懷。但靜心以思，誰為為之孰令致之呢？
中華文明曾經有過彭湃的激會議室出租情，有過光輝的文教，但宋代以后理學轉成專制王朝的宰制意識，用陳腔濫調文文字獄，框限及懲罰思惟，一代一代教忠教孝，私密空間做忠順的臣平易近，只需皇家萬代那管什么全國國家！明代年夜用廷仗甚至往衣當廷毆辱年夜臣，又濫設各種廠衛黑機關偵伺臣平易近。不單視全國臣平易近為馬牛，甚至以寇仇牢犯待之，孟子所謂〝君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇〞‧〝寇仇，何服之有？〞這般惡毒的對待臣平易近，一但李自成起，清軍進關，還有幾多人愿意拼逝世賣命？滿清治國依然是專制王朝那套老辦法，思惟統制，陳腔濫調摧殘‧文字誅連‧年夜燒圖籍‧都想萬代統治‧都想奴役全國。清中葉以后，東方武力進侵，中國節節敗退，惹起很年夜的反思，但這類反思隨著對外戰爭的持續掉敗，在私密空間激憤情緒導引之下，終于走向反儒學，反文明的途徑瑜伽教室。科技不如人可以學啊！憲政不如人可以改啊！何苦一味見怪前人？何苦將現代的掉敗見怪二千年前的前人？儒學畢竟只是學，只是一套思惟與信心怎么拼湊怎么應用，畢竟還在歷代王朝統治者，統治者視平易近如牛馬如寇仇，以此心態，用此作風來治國，若何能等待全國歸心，四海升平？
小樹屋
可是五四文明運動卻以見怪前人，見怪儒學為能事，一共享會議室切錯誤都是前人的錯，一教學切掉敗都是儒學的罪過，甚至連中國文字都成了‧野蠻‧落后‧封建．裹腳布的等價物．中國就是一片暗中，百事不如人，沒有一樣好東西，連中國的人道都是一片丑陋，魯迅高喊〝不憚以罪年夜惡意測度中國人〞，柏楊則以《丑陋中國人》為其代表作，大師群情鼓動感動，相互競賽若何自辱‧自賤‧自我丑化！這么多名人‧博士‧年夜學者都成了聚會場地白眼狼，對生他養他，教導他成長的年夜地國民‧中華文明，沒有一點感恩，沒有一點憐惜，就是狠下殺個人空間手，打垮在地還踏上一腳，一筆勾消前人的恩義，一筆否認前人學術之價值。謬種流傳逆增上緣，弄到后來竟演變成大批燒書‧砸毀文物‧親友也相互偵伺告發‧人人都成敵國‧相互惡斗，連所謂共和國主席，都不克不及不受欺侮踐踏‧悲慘的逝世在河南的監獄，這實在是一個人間地獄，絕後絕后的野蠻世界！這樣的舉國瘋狂！這樣的人獸顛倒！難道是四人幫交流及毛幾個人能搞出來的么？沒有五四毀壞中華瑜伽場地禮教‧破壞中國人心做為鋪墊，許多瑜伽教室虛無的主義，斗爭的哲學若何能輕易占領人心？若何能掀動逆流斷送中華文明！
改造開放三十年，社會有了最基礎改變，國民生涯及國家舞蹈場地氣力都有了嚴重晉陞，小樹屋儒學也在平易近間恢復必定的生機。可是曾經批孔揚秦，打垮孔家店的國家氣力，始終聚會場地沒有為儒會議室出租學平反，沒有向儒學報歉！還剩下或新建的一點舊居或孔廟，要不是關起門來養蚊子，就是改成小販呼喊的教學場地場所，罕有拿出來談儒學‧勸善改過美風俗的。都說要尋找焦點價值，建設精力家園，可是空喊口號羌無實際，一切都只是高調，說說罷了！
中華精力之崇奉及其文明，是中國人飛揚壯年夜的形元素，曾經光被亞洲，中文是亞洲重要的共通語講座場地文，儒學是亞洲主導思惟，當年的韓國甚至已經充份儒化，號稱1對1教學小中華，可是百年間敏捷變色，據說現在的耶教徒已達其生齒65%，會議室出租還向國外派出耶教使徒宣揚耶教義，所謂一葉知秋，尚能見微知著，中國人還不克不及從韓國的事例感觸感染到危機么？為什么american以三億生齒主導世界呼風喚雨，到處可以合縱連橫，而中國到處敵國舞蹈教室，連小小越南‧韓國都搞不定？私密空間芮成剛在韓國記者會表現傑出，卻遭遇許多網平易近痛罵，這竟是什么樣的國民氣理？說究竟就是中國人丟了魂，丟掉自性丟掉形元素，都成了拜物教的信徒，一切唯利是圖，唯權是圖！神州年夜地教權丟家教掉，成了崇奉的虛空帶，以致外教年夜盛，如春風吹野草，真也是理所當然事所必至！現在曲阜要建造耶教年夜教堂，耶教信徒可以籌資，官方可以開綠燈，一切因緣俱足，風雨互助，也足可說明中華精力之淪喪已經冰凍三尺，拯救不易了！
〝花遭人采方知惜〞，曲阜始終沒有把復興儒學當回事來做，所謂圣城，最基礎無圣可言，感觸感染不到儒學的溫良恭讓，卻是小商小販的貪財好利心濃厚得很！孔家留下來的孔廟孔府孔林成了當地搖錢樹，只賣聯票，票價還很貴，廟門廟外就是商販呼喊的全國，以此抽像，用此心思到處逐利罷了！還能談什么忠敬篤厚，導惹人心？也許儒學需求置之逝世地而后生，需求一點競瑜伽教室爭一點安慰，才幹感觸感染到痛癢，恢復一點精力吧！
官方同意在曲阜建造耶教年夜教堂，許多人情感上不舒暢而有簽名活動，這是很令人同情的，儒學瑜伽場地畢竟來自斯土斯平易近之愛戀歌哭，先圣先賢之血汗凝集，五千年淵源，二千年當令，落到而今當下，以國家的氣力批倒斗臭，連不學的青年都可以隨便欺侮孔子，隨便臭罵儒學，威望破毀，尊嚴喪盡，若何還能管領放縱的人心，共享會議室主導國家的愿景？中華心靈缺少耕作，走向荒蕪，那就沒辦法阻擋其他教門的風行聚會場地，我想也許否極才幹泰來，曲阜建造年夜教堂，引來競爭，引進危機，假如神州還有靈，中國還有魂，終究可以振衰起弊，一元來舞蹈教室復！假如神州教學已無靈，中國已無魂，那么不論曲阜建不建年夜教堂，都無救于掉靈，無魂的儒學崇奉！
孔子2561年 12 月25日[10] 皮介行 寫于 光文講堂
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